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參考閩東語平話字其版本。/ Chăng-kō̤ Mìng-dĕ̤ng-ngṳ̄ Bàng-uâ-cê gì bēng-buōng.


是以同蜀樣其信仰祭祀爲特征,約定俗成其基層區劃單位[1]。蜀隻其祭祀圈就是境,復號𡅏廟境,或且只萆廟其轄境神轎扛𡅏敆境裡勢迎,就是「巡境」「遶境」。[2]

形態[Siŭ-gāi | Gāi nguòng-mā]

除去單獨其境,故有幾萆廟聯合敆蜀堆其「聯境」。臺南府城鹽水都有總款其聯境。第一開始是爲𡅏聯合起去保護自家,像講鹽水以月港護庇宮爲中心做了「五郊七境」,維持鹽水港街其治安。後首隨著臺灣警政體系發展,聯境民防其意義無許滿大了。㑚是講聯境裡勢各廟之間故有往來,迎神其辰候做陣對手,聯境就變交陪、聯誼其組織去。[3]

祭祀[Siŭ-gāi | Gāi nguòng-mā]

福州每蜀隻境都有供地方神大王爺[1]:2-3[4]

參考資料[Siŭ-gāi | Gāi nguòng-mā]

  1. 1.0 1.1 陈金亮. 境、境庙与闽东南民间社会. 福建师范大学. 2006 [2019-12-03]. (原始內容存檔着2019-05-13). 
  2. 謝奇峰. 臺南府城聯境組織研究. 臺南市政府文化局. 2013-12. 1-3, 159. ISBN 978-986-03-9413-9. 
  3. 張耘書. 臺南媽祖信仰研究. 臺南市政府文化局. 2013-12. 247. ISBN 978-986-03-9415-3. 
  4. 福州市鼓楼区分卷. 中国谚语集成: 福建卷. "旧时,福州每个街道谓之“境”,每境均供有地方神大王爷"